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¿Cómo tener paciencia con tus hijos?

Uno de los frutos del Espíritu Santo en nuestra vida es la paciencia... (Gálatas 5:22) practicarlo en la vida cotidiana y entre quienes nos rodean causa un efecto maravilloso.
Cuando la paciencia se manifiesta se genera una buena comunicación, es decir se toma el tiempo para escuchar al otro, se pasa más tiempo juntos para entender sus preocupaciones y anhelos, entre otros.Solo Dios puede ayudarle a vivir esta experiencia maravillosa.
Les comparto este breve vídeo sobre algunos consejos de comunicación para la familia especialmente para resolver conflictos.. 


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Nuevo video 2015

Recordamos nuestras experiencias de los últimos años en la Iglesia Metodista en José Olaya, Ventanilla. Experiencias que Dios nos permitió vivir. El evangelio se fue formando en la vida de cada niño, niña, adolescentes, jóvenes y adultos.
Durante este tiempo también Dios permitió construir el templo para un servicio mejor en esta zona marginal de Lima.
Sin duda fue el mismo Dios quien lo hizo, porque proveyó todos los recursos necesarios para levantar la infraestructura y además sigue moviendo los corazones de la gente frente al evangelio de nuestro amado Cristo.
Que Dios siga guiando su obra
con aprecio:

Rev. Paulo LLanco

VER VIDEO DE ANIVERSARIO 2015

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El tiempo de Dios

Basado en Marcos 4,26-34

“Primero el tallo, luego la espiga y más tarde los granos que llenan la espiga” (Mr. 4,28), este proceso tan detallado que narra Jesús para ilustrar su mensaje indica un tiempo, un proceso de crecimiento. Una acción que va de continuo. Un proceso que el propio sembrador no conoce cómo sucede pero sucede.

Como señalamos anteriormente Jesús no estaba construyendo una religión, entiéndase esta como la práctica de un conjunto de normas y costumbres piadosas sin sentido ni convicción. Jesús hablaba de un reino de Dios de fe y amor verdadero. Un reino que había sido sembrado y que crecería de una manera que ni el propio ser humano lo entendería. Un reino de Dios que transformaría al ser humano y su condición ante Dios y entre los seres humanos. En los versículos anteriores en este evangelio de Marcos se señala esa división entre la práctica de Jesús y la práctica de los falsos religiosos como eran los grupos de los escribas y fariseos.

Pero el punto es que este reino actúa en el tiempo de Dios. Un tiempo que puede ser fácil de identificar. Como claramente lo grafica Jesús en el proceso de crecimiento de la semilla: “primero el tallo, luego la espiga y más tarde los granos que llenan la espiga y cuando ya el grano está maduro, lo recoge, porque ha llegado el tiempo de la cosecha”. (v. 28 y 29).

Aquí quiero resaltar que en este crecimiento interviene la acción de su Espíritu Santo, es la obra de Dios, que inexplicablemente hace crecer su reino. El ser humano participa en su obra como el sembrador participa en la siembra pero el crecimiento lo da el Señor. Es un proceso que necesita atención y cuidado, como el sembrador tiene que regar para el crecimiento de la semilla.

El peligro de las “religiones” es que se centren en el ego del ser humano. Una institución religiosa que proyecta la imagen de poder autosuficiencia en su propia capacidad ha realmente desviado el propósito de Dios. Ha tergiversado su misión. Ha olvidado quien tiene el mando y el control de ese crecimiento.

Aquel sembrador que ha dejado en manos de la tierra el crecimiento reconoce el trabajo conjunto en la siembra. Así el creyente, el maestro de la iglesia, el pastor, los líderes, hermanos y hermanas de la iglesia actores activos de la siembra del evangelio en el mundo reconocen permanentemente que actúan conjuntamente con la acción poderosa del Espíritu de Dios en el crecimiento del reino de Dios han entrado en el tiempo de Dios. “Sin mi nada podéis hacer” dijo Jesús en alguna ocasión.

Nuestra vida de oración y fortaleza espiritual es parte importante en ese crecimiento. No como un asunto religioso rutinario y sin sentido, ni tampoco como única acción piadosa, sino como una pasión genuina y espontanea de fe y relación personal con Dios. Pero ahí no queda todo. Debemos actuar de manera efectiva para que este reino de Dios crezca y produzca una sociedad más justa, más compasiva, amorosa, llena de fe y amor. Estos son los frutos del nuevo nacimiento. En la parábola Jesús dijo: esta semilla de la mostaza era pequeña pero creció un árbol grande y sirvió para acoger a las aves (v. 32).  Ese reino de Dios del que habla Jesús no es un reino lejano sino que él mismo lo inauguró y está entre nosotros. Nosotros debemos seguir desarrollándolo con las mismas características de amor, misericordia, fe, esperanza, etc. Aunque al principio parece insignificante para los demás es el propio Dios quien se encarga de hacer crecer su obra.

Es el propio Dios que fructifica su reino, nos fortalece y nos capacita.

Busquemos esa experiencia personal con Dios y dejemos crecer su reino en nuestras vidas.

Rev. Paulo Llanco
Pastor

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La calumnia a Jesús

Basado en el evangelio de Marcos 3,20-35

Los principales opositores de Jesús levantaron falsos comentarios en contra de él. Sentían que perdían autoridad sobre el pueblo, puesto que mucha gente seguía a Jesús. Decían: “se ha vuelto loco” “Beelzebú, el propio jefe de los demonios, es quien le ha dado a este hombre el poder de expulsarlos” “tiene un espíritu impuro”. Las acciones negativas de los escribas en contra de Jesús estaban basadas en envidias y celo por su posición.

Cuando el evangelio empieza a desarrollarse en las personas, el principal enemigo de Dios quiere minar ese desarrollo.

La primera manera es atacar al mensajero. En este caso Jesús es el mensajero. Y alrededor de él quieren levantar falso testimonio desde la “voz autorizada” religiosa que tenían los escribas entre el pueblo judío. Sus falsas acusaciones carecían de lógica y sentido común. Es el mismo Jesús quien los confronta para desbaratar sus mentiras. Esos comentarios estaban en contra de la voluntad de Dios. Ir contra el mensajero que estaba levantando la obra de Dios apuntaba a destruir el ministerio de Jesús.

Jesús pone en evidencia sus mentiras porque va contra toda lógica “"¿Cómo puede Satanás expulsar al propio Satanás? (Mr. 3,23). En otras palabras le pide a la gente usar la razón ante las acusaciones sin sentido y sin argumentos que dañan el ministerio de la proclamación del evangelio.

Estos malos comentarios sin son asumidos por la gente como real pueden llevarles a tomar malas decisiones. Aun los religiosos estaban cegados por su investidura, pensaban que tenían toda la autoridad para calificar a Jesús, condenarlo y dejarlo en ridículo. Los escribas quienes proyectaban una imagen de “eruditos”, caían en un nivel de calumnia intencional y sin sentido. Hasta los propios familiares de Jesús habían creído tal calumnia. Y decidieron, sin comprobar nada, que era necesario llevárselo de ese lugar porque habían escuchado que estaba loco (Mr. 3:21).

Entonces en ese contexto del que nos habla el evangelio de Marcos Jesús afirma que son su madre, su hermana y hermano aquellos que hacen la voluntad de su Padre. En ese momento su madre y hermanos querían llevárselo creyendo en las mentiras de los escribas. Esa no era la voluntad de Dios, creer mentiras, calumniar al prójimo y evitar el desarrollo de la misión. Esa no es la voluntad de Dios. Tampoco es la voluntad de Dios tomar decisiones en base a la envidia y celos personales. Asuntos bastante claros que se presentan en este texto bíblico. La voluntad principal de Dios es amarlo de todo corazón y al prójimo también (Marcos 12:33).

Recordemos que en los versos anteriores a este texto Jesús enfrenta las acusaciones de los religiosos de su tiempo sobre su ministerio. Ellos querían destruirlo porque él hacia cosas que ellos no podían hacer o se sentían amenazados de perder autoridad. Llenos de envidia y celos.

Hoy nuestro amado Dios nos llama a experimentar el gozo de servirle con un corazón lleno de fe, amor, paz y esperanza. Cuando el Señor entra a tu corazón no hay lugar para envidias, celos o rencillas. Su Espíritu Santo nos renueva cada día cuando nos dejamos guiar por él y guiamos a su iglesia. Así el evangelio crece entre nosotros. Por eso esa es la voluntad de Dios y no de los hombres “religiosos” que se sentían poderosos.

Rev. Paulo LLanco
Pastor

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¡El Rey está desnudo!

 Hace muchos años vivía un rey tan aficionado a los trajes nuevos, que gastaba todas sus rentas en vestir con la máxima elegancia. Un día escuchó a dos charlatanes que se hacían pasar por tejedores y decían podían fabricar la tela más suave y delicada que pudiera imaginar. Esta prenda, añadieron, tenía la especial capacidad de ser invisible para cualquier “tonto” o incapaz para su cargo. Decían “sólo los tontos no pueden verlo”. Por supuesto, no había prenda alguna sino que los pícaros hacían lucir que trabajaban en la ropa, pero estos se quedaban con los ricos materiales que solicitaban para tal fin.

El emperador pensó, si los tuviese, podría averiguar qué funcionarios del reino son ineptos para el cargo que ocupan. Podría distinguir entre los inteligentes y los tontos. “Nada, que se pongan enseguida a tejer mi nuevo traje”, dijo. Y mandó abonar a los dos pícaros un buen adelanto en metálico, para que pusieran manos a la obra cuanto antes.

Sintiéndose algo nervioso acerca de si él mismo sería capaz de ver la prenda o no, el Rey envió primero a dos de sus hombres de confianza a verlo. Evidentemente, ninguno de los dos admitieron que eran incapaces de ver la prenda y comenzaron a alabar a la misma. Para quedar bien con el Rey dijeron que el vestido era de telas hermosas. Una vez terminado el vestido invisible el Rey se lo prueba y convoca entonces a sus colaboradores, a quienes les pregunta por la belleza de su traje. Y, éstos, una vez superada la sorpresa de ver al Rey desnudo y enterados de que semejante traje es tan hermoso que “sólo los tontos no pueden verlo”, afirman sin rubor que el traje es el “más hermoso del mundo”, lo que convence definitivamente al Rey. Las adulaciones de sus ministros convence al Rey a seguir adelante.

Todos los componentes de su séquito miraban y remiraban, pero ninguno sacaba nada en limpio; no obstante, todo era exclamar, como el Rey: -¡oh, qué bonito!-, y le aconsejaron que estrenase los vestidos confeccionados con aquella tela en la procesión que debía celebrarse próximamente. -¡Es preciosa, elegantísima, estupenda!- corría de boca en boca, y todo el mundo parecía extasiado con ella.

El Emperador concedió una condecoración a cada uno de los dos bribones para que se las prendieran en el ojal, y los nombró tejedores imperiales.
El rey se preparó entonces para el gran desfile. Quitó sus prendas, y los dos falsos tejedores simularon ponerle las diversas piezas del vestido nuevo, que pretendían haber terminado poco antes.

Y cogiendo al Emperador por la cintura, hicieron como si le atasen algo, la cola seguramente; y el Monarca todo era dar vueltas ante el espejo.
-¡Dios, y qué bien le sienta, le va estupendamente! -exclamaban todos sus aduladores-. ¡Vaya dibujo y vaya colores! ¡Es un traje precioso!
Toda la ciudad había oído hablar del fabuloso vestido.
El Rey decidió pasear por su reino para que la gente apreciara la “belleza” del supuesto traje. Salió con ella en un desfile sin admitir que era demasiado inepto o tonto como para poder verla.

Toda la gente del pueblo alabó enfáticamente el traje temerosos de que sus vecinos se dieran cuenta de que no podían verlo, hasta que un niño dijo: «¡EL REY ESTA DESNUDO!»

La gente empezó a cuchichear la frase hasta que toda la multitud gritó que el Rey iba desnudo. Todos reían y se burlaban. El Rey lo escuchó y supo que tenían razón, pero levantó la cabeza y terminó el desfile.

FIN
Cuento titulado: El traje nuevo del emperador escrito por Hans Christian Andersen


El Adulador es quien dice cosas que ni piensa ni siente con tal de halagar el ego del adulado, porque disfruta manipulándolo a la vez que obtiene impresionantes ganancias al hacerlo.
Es el que puede decirle "genio maravilloso" a quien sabe que es un pobre mediocre pretencioso. El adulador es toda persona inmoral (o, al menos, amoral) que no tiene el más mínimo freno ético para decir mentiras para alabar el obrar del superior, al que animan y alientan, pero no por fidelidad, sino porque conviene a sus intereses: para conservarse junto al poderoso o para escalar algún peldaño.
El adulador es un campeón de la falsa sumisión. Es el verdadero poder detrás del mediocre que se cree poderoso.
Su personalidad es pobre, aunque llegue a parecer lo contrario al revestirse en ocasiones de cierto ingenio y sabiduría. Es un ser que no duda en humillarse para alcanzar su objetivo y es capaz de traicionar cuando lo ha conseguido.
El adulador llega a infiltrarse en la vida del adulado de forma sibilina, con la finalidad de manejarlo y controlarlo.
Esto me lleva a pensar que cabe la posibilidad de que personas inteligentes y juiciosas sean incapaces de ver la que se les viene encima.
¿Es el adulado el que “crea” aduladores a su alrededor? O más bien ¿son los aduladores los que generan con su contigua alabanza “sumisos adulados” a los que manejar?.

Pautas para una reflexión

Jesús mismo pone en evidencia a los aduladores cuando pretenden hacerle caer en una trampa. (Mateo 22:15-18).
El consejo sabio dice: “Cae mejor el que sabe reprender que el que sólo sabe lisonjear” (Proverbios 28:23)
En nuestra historia Martin Lutero enfatizo al respecto: “Los ministros del evangelio deberían ser hombres que no se vean fácilmente afectados por los halagos y las críticas”.

Y el mismo apóstol Pablo escribió que su ministerio no se desviaría solo por la aprobación de los hombres en Gálatas 1:10 (DHH): “yo no busco la aprobación de los hombres, sino la aprobación de Dios. No busco quedar bien con los hombres. ¡Si yo quisiera quedar bien con los hombres, ya no sería un siervo de Cristo!.

John Wesley decía: “Del orgullo resulta la contienda, la alabanza de sí mismo, el buscar y recibir las adulaciones de los hombres, y robar a Dios esa gloria que sólo a El pertenece y que no se puede dar a otro” (Sermón VII: El camino del reino).

Paulo Llanco
Pastor

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Las Zorras tienen sus guaridas

¿Cuál ha sido tu costo de seguir a Cristo? ¿Qué te motivó a caminar junto a una iglesia? Al servir a Dios ¿qué esperabas a cambio? Cuando vas a evangelizar ¿miras el nivel socio económico de aquellas personas? ¿Qué le prometiste a Cristo cuando decidiste seguirlo? ¿Qué has logrado personalmente para el reino del Señor?

Dependiendo quién le hace la pregunta Jesús se dirige con una respuesta precisa en el evangelio de Mateo 8, 19 y 20. Un escriba se acerca a Jesús para seguirlo. Se sabe que los escribas eran unos eruditos de la ley que regía su sistema religioso. Este era un intérprete y maestro de la ley y hasta consejero de los jueces muy allegados a los fariseos. Nos informan los evangelios que ellos no tenían una práctica coherente con la ley de Dios ni mucho menos con el evangelio de Jesús. “Decían pero no hacían” enfatiza Mateo. Hablan mucho pero no están en el camino. Tal vez por ello Jesús les hace énfasis en primera instancia que este asunto del reino de Dios no se trata de beneficios materiales, políticos, económicos u obtención de status social, sino de fe.

Para quienes se creen eruditos y leen mucho al parecer su fe se había desvanecido porque la razón los había mareado. Menosprecian al pueblo pero les gusta que los halaguen en público. “En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos. Así que, todo lo que os dijeren que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme sus obras: porque dicen, y no hacen. Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; mas ni aun con su dedo las quieren mover.

Antes, todas sus obras hacen para ser mirados de los hombres; porque ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos; Y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas; Y las salutaciones en las plazas, y ser llamados de los hombres Rabí, Rabí.” (Mateo 23,2-7).
Hay un evidente conflicto entre Jesús y los fariseos en los dos capítulos previos. Quiero hacer notar que este conflicto no es ninguna casualidad. De cierto os digo, que los publícanos y las rameras os van delante (escribas y fariseos) al reino de Dios” (21:31). Los fariseos están dedicados a la rectitud personal, pero Jesús le dijo a sus discípulos, “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos” (5:20), y “Dejadlos; son ciegos guías de ciegos” (15:14) y que “…os dije que os guardaseis de la levadura de los fariseos y saduceos…” (16:11).
Entonces esto se trata de un asunto muy delicado y a la vez importante en la estrategia educativa de Jesús. Este constante ataque a estos grupos religiosos hace notar la diferencia elemental entre el evangelio que él trae y la práctica del sistema religioso exigido y mal implementado por sus dirigentes en aquel tiempo. Es este sistema religioso que impide el verdadero desarrollo de la obra de Dios en la tierra. Jesús no insistió en enfrentarse a sistemas políticos sino religiosos. Esta es mi percepción personal, enfatizo.

Uno de los aspectos que Jesús ataca es el amor al dinero de estos grupos religiosos y su ambición por el honor público. La postura soberbia que ellos toman hacia los demás por el simple hecho de tener cierta “autoridad” sobre los demás.

A aquellos tipos de religiosos falsos Jesús le dice: “Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo, nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde recostar su cabeza”.(v.20). Es curioso que Jesús use como ejemplo las zorras y las aves como animales que tienen alguna posesión.

Por un lado las zorras no eran muy queridas en la zona porque arrasaban sus viñedos o las aves que se llevaban las semillas de los sembríos. Aun así estos animales tienen un lugar donde dormir.
No te sorprenda que los impíos o los que hacen maldad, aun los religiosos falsos disfrutan de las comodidades materiales y beneficios económicos en su sistema religioso.

El salmista tenía esa percepción también de aquellos malvados que progresaban: “Pues tuve envidia al ver cómo prosperan los orgullosos y malvados. A ellos no les preocupa la muerte, pues están llenos de salud; no han sufrido las penas humanas ni han estado en apuros como los demás” (Salmos 73:3-5 DHH).

El costo de ser un discípulo de Cristo implica estar dispuesto a renunciar a la comodidad económica y material, o el deseo de obtener algo en el camino. Si alguien pensó obtener algún beneficio por servir al Señor se equivocó de camino. En el camino del Señor, El fija claramente un discipulado que apunta desarrollar su reino en las personas (sea quien sea), antes de desarrollar o engordar su bolsillo. Es decir no se evangeliza a alguna persona económicamente estable para que done un buen diezmo. Asi no es el evangelio.

Ante esta situación el Señor nos encamina hacia un camino lleno de fe y seguridad en él diferente. Nuestro evangelio con el cual nos identificamos ese ese evangelio que no mira el status social, económico, académico para desarrollar el evangelio en las personas. Jesús por su lado tampoco quería que lo vieran como un maestro próspero en todo sentido ya sea económica y materialmente hablando.

El interés por seguirlo no debe ir por ahí. Sino todo lo contrario, él era el maestro que no tenía nada, su finalidad no era hacerse rico ni siquiera tener algún status económico respetable en sus sociedad. ¿Esto se refleja en nuestra vida?.

En esta construcción del evangelio se trata de invertir en el amor, la fe, la confianza, la esperanza, justicia, misericordia, etc. El propio testimonio de Jesús le daba suficiente autoridad para que el evangelio se haga realidad en las personas. Por eso la gente lo seguía, sus palabras y sus acciones era coherentes en todo sentido. Así les advirtió a sus discípulos que sin él, ¡ojo! sin Cristo no podían hacer nada (Jn 15,5). Es decir sin este modelo cristocéntrico diferente a ese sistema religioso falso no se podrá desarrollar un evangelio real y transformador en la gente.

El Apóstol Pablo también advertía: “Pero cada uno tenga cuidado cómo edifica encima” (1 Cor. 3:10b). Cuando la comunidad de creyentes es invadida por personas con otros intereses económicos, políticos y/o sociales discriminatorios se desvía el propósito fundamental del evangelio que Cristo predicaba. Solo lograrán crear un grupo de gente religiosa que emana solo discursos, más no una práctica genuina según el evangelio de Cristo.

Rev. Paulo Llanco
Pastor

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CLASES BIBLICAS PARA NIÑOS Y ADOLESCENTES SOBRE CUARESMA

GUÍA DE CLASES SOBRE EL CUARESMA PARA NIÑOS Y ADOLESCENTES.
Click sobre la imagen para descargar material de educación cristiana práctico.


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La clave para entenderse en el matrimonio

¿Cómo entenderse en las relaciones de parejas? ¿cómo se logra superar sus diferencias en el matrimonio?

Antes de dar un punto de vista cristiano miremos que dice la psicología. En un estudio realizado por John Gray en su libro "Los hombres son de Marte y las mujeres de Venus" señala varios consejos prácticos para la vida matrimonial.

"Los hombres esperan erróneamente que las mujeres piensen, se comuniquen y reaccionen en la forma en que lo hacen los hombres, las mujeres esperan erróneamente que los hombres sientan, se comuniquen y respondan en la forma en que lo hacen las mujeres. Hemos olvidado que se supone que hombres y mujeres son diferentes. Como resultado de ello, nuestras relaciones se llenan de fricciones y conflictos innecesarios.

El hecho de reconocer y respetar con claridad dichas diferencias reduce drásticamente la confusión cuando uno trata con el sexo opuesto.Enamorarse es siempre algo mágico. Parece eterno, como si el amor durara siempre.

Creemos ingenuamente que de alguna manera estamos exentos de los problemas que aquejaron a nuestros padres, libres de la posibilidad de que el amor se desvanezca, seguros de que estamos destinados a vivir felizmente para siempre. Pero cuando el amor cede y la vida diaria comienza a imponerse, los hombres siguen esperando que las mujeres piensen y reaccionen como hombres y las mujeres esperan que los hombres sientan y se comporten como mujeres. Sin un conocimiento claro de nuestras diferencias, no nos tomamos el tiempo para comprendernos y respetarnos. Nos tornamos exigentes, resentidos, criticones e intolerantes.

Aun con las mejores y más afectuosas intenciones, el amor sigue muriendo. De alguna manera los problemas se abren camino. Los resentimientos toman cuerpo. La comunicación se interrumpe. La desconfianza crece. Surgen el rechazo y la represión. Se pierde la magia del amor.

Nos preguntamos:¿Cómo sucede?¿Por qué sucede?¿Por qué nos sucede a nosotros?

De cuantos son capaces de mantener el amor el tiempo suficiente para casarse, solo cincuenta por ciento permanece casado. De aquellos que permanecen juntos, posiblemente otro cincuenta por ciento no se siente realizado. Permanecen juntos por lealtad y obligación o por miedo de tener que volver a empezar.En efecto, muy poca gente es capaz de crecer en el amor. Sin embargo, ocurre. Cuando los hombres y las mujeres son capaces de respetar y aceptar sus diferencias, el amor tiene entonces la oportunidad de florecer.

Al respecto escribe un ejemplo práctico:
La queja mas frecuentemente expresada por las mujeres acerca de los hombres es que estos no escuchan. O bien que el hombre la ignora completamente cuando ella le habla o bien escucha unos segundos, evalúa lo que la esta molestando y luego adopta orgullosamente el papel del “arréglalo-todo” y le ofrece una solución para que ella se sienta mejor. Se siente confundido cuando ella no aprecia este gesto de amor. No importa las veces que ella le diga que no esta escuchando; el no lo entiende y sigue haciendo lo mismo. Ella quiere empatía, pero él piensa que quiere soluciones.La queja mas frecuentemente expresada por los hombres acerca de las mujeres es que siempre están tratando de cambiarlos. Cuando una mujer ama a un hombre, se siente responsable de su crecimiento y trata de ayudarlo a mejorar la manera de hacer las cosas. Forma una Comisión de Mejoramiento del Hogar y centra en la su atención fundamental. No importa hasta que punta pueda el resistir su ayuda; ella se empeña en esperar una oportunidad para ayudarlo o decirle lo que tiene que hacer. Piensa que lo esta estimulando, mientras él piensa que lo esta controlando. Por el contrario, él quiere su aceptación.

Antes seria bueno ver como piensa cada genero:
El Hombre en su mundo:
Valoran el poder, la competencia, la eficiencia y la realización. Siempre están haciendo cosas para poder probarse a sí mismos y desarrollar su poder y sus habilidades. Su sentido de la personalidad se define a través de su capacidad para alcanzar resultados. Experimentan la realización fundamentalmente a través del éxito y el logro. El sentido de la personalidad de un hombre se define a través de su capacidad para alcanzar resultados. todo es el reflejo de estos valores. Inclusive su vestimenta esta diseñada para reflejar sus habilidades y su competencia. Los oficiales de policía, los soldados, los hombres de negocios, los científicos, los taxistas, los técnicos y los cocineros, todos llevan uniformes o por lo menos sombreros para reflejar su competencia y poder. El hecho de ofrecerle a hombre un consejo no solicitado equivale a suponer que no sabe qué hacer o que no sabe hacerlo solo.

La mujer en su mundo:
El sentido de la personalidad de una mujer se define a traves de sus sentimientos y de la calidad de sus relaciones. Valoran el amor, la comunicación, la belleza y las relaciones. Dedican mucho tiempo a respaldarse, ayudarse y estimularse mutuamente. Su sentido de la personalidad se define a través de sus sentimientos y de la calidad de sus relaciones. Experimentan la realización a través de la participación y las relaciones. En lugar de construir autopistas y grandes edificios, las mujeres se preocupan mas por vivir juntas en armonía, comunidad y cooperación afectuosa. Las relaciones son más importantes que el trabajo y la tecnología. En la mayoría de los casos, su mundo es opuesto al de los hombres.No llevan uniformes como los hombres(para exhibir su competencia). Por el contrario, gozan poniéndose ropa distinta todos los días, según la manera de sentirse. La expresión personal, en especial de sus sentimientos, resulta muy importante. Pueden incluso cambiarse de ropa varias veces por día a medida que lo hace su humor.
La comunicación tiene una importancia fundamental. Compartir sus sentimientos personales es mucho más importantes que alcanzar objetivos y éxito. Hablar y relacionarse entre si es una fuente de enorme realización.
Como probar su competencia no es algo importante para una mujer, ofrecer ayuda no es tan ofensivo y necesitarla no constituye un signo de debilidad. Un hombre, sin embargo, puede sentirse ofendido porque cuando una mujer ofrece un consejo él siente que ella no confía en su capacidad para lograrlo por sí mismo. Una mujer no tiene idea de esta sensibilidad masculina, porque para ella el hecho de que alguien le ofrezca ayuda constituye solo un hecho mas en su vida. La hace sentir amada y estimada. Pero ofrecer ayuda a un hombre puede hacerlo sentir incompetente, débil e incluso no amado. En el mundo de las mujeres, dar consejos y sugerencias es un signo de solicitud. Las mujeres creen firmemente que cuando algo funciona siempre puede funcionar mejor. Su naturaleza es querer mejorar las cosas. Cuando se preocupan por alguien, señalan libremente que cosas pueden mejorarse y como hacerlo. Ofrecer consejos y expresar una critica constructiva constituye un acto de amor.

EJEMPLO PRÁCTICO

Cuando los hombres y las mujeres son capaces de respetar y aceptar sus diferencias, el amor tiene entonces la oportunidad de florecer.
Si la mujer no logra discernir este consejo acerca de la naturaleza del hombre, le resultara muy fácil lastimar y ofender en forma inadvertida y no intencional al hombre que más ama. Por ejemplo, Tom y Mary iban a una fiesta. Tom conducía. Después de unos veinte minutos de haber dado vuelta varias veces a la misma manzana, Mary estaba segura de que Tom se había perdido. Entonces le sugirió que pidiera ayuda. Tom se torno muy silencioso. Finalmente llegaron a la fiesta, pero la tensión originada a partir de ese momento perduró durante toda la noche. Mary no tenia idea de porque él estaba tan enojado. Por su parte, ella decía: “te amo y me preocupo por ti, así que te ofrezco esta ayuda”. El se sentía ofendido. Lo que escuchaba era: “no confío en que puedas llevarnos hasta allí. ¡Eres un incompetente!”.

Sin saber nada de la vida del mundo del hombre, Mary no podía apreciar hasta que punto resultaba importante para Tom alcanzar su objetivo sin ayuda. El ofrecimiento de un consejo constituía el ultimo insulto. Tal como lo hemos señalado, los marcianos nunca ofrecen un consejo a menos que se lo pidan. Una manera de honrar a otro hombre es suponer siempre que puede resolver su problema a menos que solicite ayuda.

Mary no se había dado cuenta de que cuando Tom se perdió y comenzó a dar vueltas alrededor de la manzana había surgido una oportunidad especial para amarlo y apoyarlo. En ese momento el se mostraba particularmente vulnerable y necesitaba más amor de lo acostumbrado. Honrarlo sin ofrecerle consejo alguno hubiera equivalido a comprarle un hermoso ramo de flores para ella o escribirle una carta de amor. Después de informarme acerca del mundo de hombres y mujeres, Mary aprendió a apoyar a Tom en los momentos difíciles. La vez siguiente en la que éste se perdió, en lugar de ofrecer “ayuda” ella se contuvo de brindar consejo alguno, aspiró hondo y apreció profundamente lo que Tom estaba tratando de hacer por ella. Tom apreció mucho su cálida aceptación y confianza.
Hablando en términos general
es, cuando una mujer ofrece un consejo no solicitado o trata de “ayudar” a un hombre, no tiene idea de hasta que punto dicha actitud puede resultarle crítica y agresiva.

La biblia habla en los consejos de Jesús que debemos tratar a otros como queremos que nos traten los demás. La famosa regla de Oro. Bajo ese principio el respeto mutuo logrará resolver muchos problemas en la vida conyugal. Dios los bendiga. Este tema continuará...

Por: Rev. Paulo Llanco

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Énfasis en la amistad

»Éste es mi mandamiento: Que se amen unos a otros, como yo los he amado. Nadie tiene mayor amor que éste, que es el poner su vida por sus amigos.Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; yo los he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre, se las he dado a conocer a ustedes. (Juan 15:12-15)


15 febrero 2015.- A propósito del día de la amistad y del amor los hermanos y hermanas de la Iglesia nos integramos más después del culto dominical en un tiempo de confraternidad. No hay mejor ocasión que este de juntarnos para sonreir conocer mas de cada persona enfatizando el amor de Dios entre nosotros. Si tenemos amor podemos dar amor. 






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EBDV 2015 en Olaya


Compromiso, fe, entusiasmo, alegrías y mucho enseñanza de Cristo vivimos en la Escuela Bíblica de Vacaciones 2015 realizado en la iglesia Metodista de José Olaya.

Con la participación activa de los jóvenes de la Iglesia desarrollamos la EBDV 2015 con el tema ¿Quién soy yo? orientando al niño a entender y sentirse Hijo o hija de Dios. Más de 40 niños fueron inscritos. Además colaboraron en los últimos días nuestros hermanos y hermanas misioneros del Brasil.
 Con su dinamismo y alegría participaron también en animar  a los niños y sus madres a entregar sus vidas al Señor. Fue una experiencia maravillosa.

















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Escuela Bíblica de vacaciones de invierno 2014 para niños

Del 23 a 27 de julio desarrollamos la Escuela Bíblica de Vacaciones de Invierno del 2014 con el apoyo comprometido de los hermanos y hermanas de la Iglesia Metodista de Midland, Texas de Estados Unidos.

Con mucha dedicación y un muy buen organizado programa cada día se hizo la jornada educativa con los niños y niñas del asentamiento humano de José Olaya. El templo de la Iglesia Metodista del mismo lugar sirvió para este evento maravilloso.

Al final del programa nuestros hermanos y hermanas misioneros expresaron su satisfacción y admiración por este ministerio en esta zona en las afueras de la ciudad de Lima.

Además nuestros hermanos vienen apoyando la continuación de la construcción del tercer piso en el que se proyecta organizar un comedor popular. Además el local servirá para cualquier servicio de ayuda social y formación para la comunidad.






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Pastoral juvenil en el arenal de Olaya



Enero 2015.- Los adolescentes y jóvenes de la Iglesia Metodista de José Olaya asumieron el reto de compartir y vivir el evangelio entre sus vecinos de la zona alta del Asentamiento humano de José Olaya. Esta zona llamada 31 de diciembre es habitada por familias humildes cuyas viviendas son precarias y sus familias presentan diferentes problemas sociales.


Tras recibir diferentes temas al respecto los adolescentes perdieron toda vergüenza para llevarlos a dichas familias, compartieron un obsequio y además de brindarles textos bíblicos a través de folletos con mensajes para la juventud y familia.

La experiencia fue gratificante asi desarrollaron sus habilidades de solidaridad e identificación con su fe en Cristo.

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Bienvenidas nuevos miembros 2014

Nuestras hermanas Maria Orbegoso y su hija Erika Avila fueron recibidas como nuevas miembros de la Iglesia Metodista de José Olaya, después de una etapa de preparación y confirmación de su fe ellas decidieron voluntariamente integrarse formalmente a la vida de la iglesia en este lugar. Los demás hermanos y hermanas les dieron la bienvenida afirmando también su compromiso de apoyarse mutuamente en el camino de la fe.


Asimismo nuestra hermana joven y entusiasta Alisson Chavarri después de bautizarse se consagró como nueva miembro de la Iglesia.
Ella dio su testimonio de cómo llegó hace varios años atrás a la Iglesia que recién estaba en formación,  tanto la infraestructura como la comunidad. Desde muy niña fue recibiendo la Palabra de Dios y el compañerismo de la iglesia. Después su madre y su hermanito Gonzalo se acercaron también a la Iglesia.

Su Madre nuestra hermana Juana Velasquez también se integró a la iglesia como nueva miembro de la Iglesia. La Gloria sea para nuestro Señor Jesucristo.







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RECURSO PARA TRABAJAR CON ADOLESCENTES

SERIE DE TEMAS : Los Discípulos
¿Quién soy? Para adolescentes y Niños

Esta es una serie de Talleres Bíblicos para trabajar con adolescentes en las que se va a descubrir sus dones y talentos para el servicio de Dios y al prójimo.
Cada sesión viene con un esquema del programa a desarrollar, se detalla los tiempos y momentos a lograr cada semana. Con la ayuda de Dios,  ¡hagamoslo!

PRIMER TEMA: Presentación DESCARGUE LA GUIA AQUI

Presentación programa para Niños y adolescentes. DESCARGUELO AQUI

SEGUNDO TEMA: Yo soy una persona: DESCARGUELO AQUI

TERCER TEMA: Yo controlo mis emociones. DESCARGUELO AQUI

CUARTO TEMA. Yo soy inteligente. DECARGUELO AQUI

QUINTO TEMA: Yo soy valioso. DESCARGUELO AQUI

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Recurso: Hablemos de la Amistad

Para leer: Mateo 5:43- 46.

43 “También han oído que se dijo: 'Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo. 44 Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, y oren por quienes los persiguen. 45 Así ustedes serán hijos de su Padre que está en el cielo; pues él hace que su sol salga sobre malos y buenos, y manda la lluvia sobre justos e injustos. 46 Porque si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué premio recibirán? Hasta cobran impuestos para Roma se portan así.


Uno de los temas recurrentes en esta etapa de la vida adolescente es identificar su realidad en el tema de relaciones de amistad. ¿Cómo descubrir un vínculo entre el adolescente y sus más cercanos contactos, ya sean padres, hermanos o hermanas, amigos, amigas, enamorados o enamoradas?. Espero que en el presente devocional encuentre una pauta sencilla y precisa para orientar a los adolescentes en sus relaciones de amistad.

1. OBSERVA

Diálogo: Mediante imágenes de personas que mantienen relaciones de amistad feliz y otras tristes los chicos y chicas opinan sobre con cuál de esas relaciones se identifican más. ¿Cuáles de esas experiencias le son más cercanas a su realidad?.

2. CREA

Todo tipo de relaciones se pueden establecer de forma creativa. Las amistades pueden tener diferentes momentos para establecerse (los adolescentes pueden incluir otras formas): De manera casual: cuando llegas a un colegio y te toca estudiar con un compañero y estableces relaciones de amistad o de manera intencional: cuando te acercas a una persona porque te interesó su comentario o su actitud de justicia y bondad. De manera natural; como el de los padres y familiares cercanos. De manera contraria. Una propuesta diferente de Cristo: empezar a amar a quienes no nos aprecian.
Suele suceder a menudo entre adolescentes cuando los chicos o chicas se burlan de uno u otro. En ocasiones llegan a herirse. Desde esa realidad parece imposible que nazca una amistad. Pero para Cristo la situación puede ser diferente y aun mejor.

EL DESAFÍO DE JESUCRISTO: amar a tus enemigos. Una nueva manera de establecer una relación. Una nueva oportunidad para ganar un amigo. Eso implica entonces que nosotros o nosotras debemos tomar la iniciativa para hacerlo realidad.

DESCUBRE EL TEXTO: La lectura bíblica de Mateo nos puede dar algunos principios para establecer relaciones fraternas duraderas y sinceras.

DEPONE TUS IDEAS: anteponer el consejo de Jesús: “ahora yo les digo”. Previamente nos han enseñado que vengarse es mejor. Que odiar a quienes nos odian es mejor. Ante estas ideas y pensamientos actuales de los adolescentes que te sugieren es mejor el camino de separarnos de las personas que no nos aprecian, para Cristo esto no va.

ORAR POR SUS ENEMIGOS: TOLERANCIA: los chicos o chicas que generalmente no te son de tu agrado siempre estarán ahí. Es necesario entender que la gracia de Dios se manifiesta en todos, los considerados buenos o malos. Pueden hacer una lista de situaciones en las que le cuesta acercarse a otro adolescente que piensa cuan malo es. Puede incluir una lista de adolescentes cercanos por quienes orar.

AMAR. La base de toda amistad es el amor. Aquel que está dispuesto a dar su vida por sus amigos.

3. VIVE y CANTA La forma como vives esas relaciones te producirá una relación más fructífera. Es decir puedes tener paz, alegría, confianza, seguridad y más. Concluye con un desafío concreto a realizar en esta semana. ¿Qué puedes hacer para establecer relaciones de amistad duraderas? ¿Qué puedes hacer para establecer relaciones de amistad nuevas? ¿Qué puedes hacer para establecer relaciones de amistad sin prejuicios ni discriminación?.  Busca y encuentra una canción para dedicarlo a tus amigos o amigas.

Canciones sugeridas: Siempre seremos amigos tu yo (Autor, Luis Enrique Espinoza)

Es muy desafiante lo que hay que vivir
A veces te cansas de tanto correr
Entre las paredes de esta sociedad Sin encontrar fiel amistad
Que bueno tener amigos como tú Que no esconden la luz debajo del cajón
Que dicen las cosas que hay que decir Porque es mejor para los dos

CORO
Siempre seremos amigos tú y yo Tiempo y distancia nada cambiara 
Siempre seremos amigos tú y yo He podido comprobar
No es fácil de romper nuestra amistad
El mundo egoísta te enseña un patrón Al no recibir solo dejan de dar Pero ya escapamos de esa esclavitud Podemos dar sin recibir
Que bueno saber que el amor que me das
Es el que Jesús puso en tu corazón Que fluye en tus actos diciéndome que Su amor por mi es realidad Siempre seremos amigos tú y yo Tiempo y distancia nada cambiara 
Siempre seremos amigos tú y yo He podido comprobar
No es fácil de romper nuestra amistad

Por: Rev. Paulo Llanco


VIDEO DE AMISTAD

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Evangelizar a la manera de Jesús

Jesús siempre caminaba con sus discípulos para enseñarles el propósito de su Reino. Muchos de ellos, influenciados por su cultura y su propia manera de pensar, entendían a Jesús de diferente manera. Al leer el pasaje bíblico en Juan 4:1-42, usado generalmente para hablar sobre el diálogo entre Jesús y la mujer samaritana, ahora nos proponemos observar la actitud de los discípulos de Jesús. ¿Existe alguna crisis en esta situación? ¿Qué problema observa usted en este relato que afecta nuestra misión? ¿Qué hizo Cristo para enfrentar esta crisis? Observemos particularmente la intervención de los discípulos en el versículo 27:"En esto llegaron sus discípulos y se asombraron de que hablara con una mujer; sin embargo, ninguno dijo: ¿Qué preguntas? o ¿qué hablas con ella?".

Juan nos dice que se “asombraron”, o sea que desde su perspectiva Jesús no debería estar hablando con una mujer en público. Recordemos que en ese tiempo mujeres y hombres no tenían los mismos derechos, la mujer prácticamente era como la propiedad del varón; una mujer como la samaritana era considerada infiel a Dios porque su pueblo se unió con otros pueblos “paganos” e idólatras.

El pueblo de los samaritanos era el producto de una mezcla que había ocurrido siete siglos antes de Jesucristo. En el ámbito personal, esta mujer tenía fama de mala. Recordemos que Jesús descubre que ella tuvo cinco maridos y con el que vivía no era su marido (v. 18). Eso, la hacía ver como una adúltera y ella sabía que era así, pues va a buscar agua en horas en que nadie iba al pozo. Ante este diálogo entre Jesús y la mujer, los discípulos se asombran pero ninguno de ellos es capaz de preguntar algo, aun cuando saben que Jesús es diferente, que trata a las personas de manera distinta.

Ellos se asombran con la escena, pero continúan callados, porque saben que Jesús rompe paradigmas. Aquí hay una crisis cultural, en la mirada de los discípulos, pero no en la visión misionera de Jesús. Los discípulos cuidan demasiado las formas, el qué dirán, anteponen sus propias costumbres, y miedos a la acusación pública, a la crítica de la moral religiosa judía y se asombran ante la situación. Ellos no entienden la misión como Jesús la entendía.

Esto que puede parecer una simple anécdota es vital de tomar en cuenta en la misión, porque puede desviar del objetivo de la misma. Jesús no hace acepción de personas; estas son siempre más importantes que las normas. Jesús, sin embargo, observa con compasión a la persona tal cual, apunta a ella misma, al ser humano y sus problemas. De la misma manera observa y entiende la confusión de sus discípulos, porque sabe que los discípulos están aprendiendo; es una enseñanza más.

Según los discípulos: ¿Cómo era posible hacer la misión atendiendo a una mujer de mala reputación? Los discípulos no veían a la mujer como el objetivo de la misión, de la evangelización. Esta mujer representa a la persona herida, discriminada, acusada, menospreciada; a ellos apunta el evangelio de restauración de la Gracia de Dios. Los discípulos hasta ese momento no miraban así. Por eso Jesús les dice: "Yo os digo: alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega"(v.35). De manera inteligente y amorosa, Jesús les lleva a pensar y actuar frente a esa realidad que está delante de sus ojos.

Es como decirle ¡despierten! ¡miren la ciudad! hay gente que necesita el evangelio de restauración, de amor, de salvación, de liberación. ¡Alcen vuestros ojos!. Rompiendo prejuicios, acerquémonos a quienes la sociedad no se acerca porque piensa que no tienen solución; a quienes los demás no les hablan o no los consideran importantes según su nivel social. Si tu corazón es como el de Cristo, dame la mano... Debemos unirnos en esta visión; la actitud de Jesús es nuestro mayor modelo para ser un buen discípulo, Él hace lo que dice.


Por: Rev. Paulo Llanco Zavaleta
Pastor Iglesias Metodistas de Comas 11 y José Olaya en Lima

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El evangelio de Cristo para todos y todas

A menudo pasamos la vida pensando de una manera positiva o negativa de las personas que conocemos, pero la tendencia siempre es prejuiciosa. ¿Por qué? ¿Será que por nuestra propia
experiencia negativa dejamos de confiar en la gente?. Hace tiempo en la ciudad de Lima un joven en la calle me solicito que le indique donde queda un Instituto en la avenida Alfonso Ugarte, yo iba a La Primera Iglesia a realizar un trabajo pastoral. Yo siendo amable con él me detuve y trate de explicarle aunque no conocía muy bien el lugar. El aprovechó esa atención que le di y empezó a exigirme, mediante amenazas, mi dinero y todo lo que tenía, era prácticamente un asalto en plena calle y en la mañana de un domingo.

Yo me quede sin el poco dinero que había llevado para mi pasaje y además sorprendido por el intrépido ladrón. Más adelante ya no confiaba en la gente que por cualquier motivo se me acercaba a preguntarme algo en la calle especialmente si eran varones de mal vestir y con rostro extraño. Con el tiempo aprendí a deshacer ese prejuicio.

Pensaba entonces que nuestras relaciones a veces son guiadas por experiencias previas, esto da como resultado tener prejuicios con la gente que conocemos. Puede ser un rostro que nos recuerda una mala experiencia, una palabra dicha que nos revive un mal momento, una mirada que despierta un mal tiempo; es decir hemos  marcado nuestra vida por una sola experiencia y marcamos a todos como similares a ello.

Quiero tomar este pasaje bíblico de Hechos 10: 1-48. Tomando el ejemplo de esta experiencia que nos cuenta en la Biblia.Pedro era un judío como cualquiera con una visión religiosa exclusiva. Esto lo hacía poco amigable con la gente que no era de su pueblo. Cualquier extranjero era considerado pagano, porque adoraban  a otro dios, entre otras cosas. En este relato, Pedro al encontrarse con dos jóvenes quienes vinieron a buscarlo por encargo de Cornelio, un centurión romano, que no erande su pueblo les dice: “Vosotros sabéis cuán abominable es para un judío juntarse o acercarse a un extranjero,  pero a mí me ha mostrado Dios que a nadie llame común o impuro.” (Hch 10:28).

Tuvo que llegar a esa conclusión porque Dios le explicó que su mensaje llegaría a todas las personas y no solamente a ellos. Para comprender ello tuvo que romper ese prejuicio tan grande que tenía con quienes no eran de su religión y de su pueblo. Llegó a escuchar a Dios. Él ya tenía una visión religiosa eso no le permitía ver a su prójimo y su propia misión.

El propósito de Dios se cumplió. Finalmente Pedro va a la casa de Cornelio, centurión romano ansioso de conocer de Dios, quien logró reunir a su familia y amigos en su casa para oír del evangelio que traía Pedro. Ese día los amigos íntimos y familia de Cornelio recibieron al Espíritu Santo y fueron bautizados. Es decir también pasaron a ser parte del proyecto de Dios.

Cabe preguntarse si en nuestro proceder diario formulamos ideas o pensamientos que nos distancian de las personas ya sea porque no son de nuestra fe o creencias, o son diferentes por su condición social, sexo y economía. A veces nos distanciamos de algunas personas porque no tienen las mismas costumbres sociales que nosotros. Llámese gente de la sierra, la selva y la costa. Siendo el Perú un país pluricultural el evangelio no debe ser segmentado solo para un sector social. El evangelio es para todos y todas. Este evangelio NO ES UN DISCURSO SINO UNA PRACTICA DEL AMOR A TU PRÓJIMO. Nuestras relaciones deben estar libres de prejuicios y tampoco crearlas a partir de malas experiencias nuestras que dejen de confiar en las nuevas personas que en la vida vamos conociendo. Hoy es el tiempo de tomar en serio esta experiencia de dejarnos guiar por el Espíritu de Dios quien nos anima a amarnos unos a otros, saber reconocer nuestros errores al relacionarnos, buscar espacios fraternos que rompan cualquier prejuicio, sea con quien sea.

¿Cómo miras a la gente que viene de la sierra? ¿Cómo te expresas de las personas que no tienen algún título profesional? ¿Cómo tratas a un pequeño niño cuando está en medio tuyo? ¿Cómo tratas a un(a)joven inexperto delante de tuyo? ¿Cómo miramos a las personas que no visten igual que nosotros? En fin podemos poner muchos ejemplos más. Dentro de la misión pastoral debe estar implícito que cada pastor debe estar preparado para movilizarse en el lugar donde sea enviado, donde Dios lo necesite, sea con las personas y su cultura con quienes le toque trabajar. Y como debe comprenderse en este sentido no se trata solo de ver, en el ministerio pastoral, una preparación académica sino de una formación y experiencia de fe con Dios profunda. Puede tener un buen nivel académico teológico, pero no tiene la habilidad de convocar a la gente, o no tiene paciencia con las personas, o tal vez no es una persona de consenso, etc. Es decir habló de una vida de vocación al servicio de Dios, el o la valiente que no tiene ningún problema de ensuciarse los zapatos, de estar entre los pobres, aquel que no busca su comodidad, entre otras cosas.

También en general como discípulos o discípulas de Cristo estamos obligados por nuestra conciencia de compromiso a seguir esta línea de pensamiento de Cristo a amar a otros como Cristo nos amó, a hacer con los otros como Cristo hizo con nosotros. A servir  a Dios con nuestra vida a quienes lo necesiten sin ningún prejuicio.

Rev. Paulo E. LLanco Zavaleta
Pastor Iglesia Metodista de Comas 11 y José Olaya-Ventanilla

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